Nota pel professor.
Tal i com vas demanar, el meu nom: MYRIAM CORREA ZAMORA.
Contrapublicidad F.A.D. (2002 vs. 2009)
Ya que nuestro proyecto wiki hablaba sobre drogas, decidimos realizar la contrapublicidad sobre la misma temática, para no perder la costumbre.
Los anuncios de la F.A.D. son a veces tan controvertidos como pintorescos. La Fundación ha hecho un recorrido a lo largo de los años: primero resonsabilizó únicamente al sujeto consumidor, más tarde delegó toda responsabilidad a los padres y, el actual discurso es: LA EDUCACIÓN LO ES TODO. Sí, un país tan mayoritariamente inculto como en el que vivimos, que invierte más en vino y tabaco que en educación y que tras la transición ha conseguido deseducar y desculturizar el país entero, se atreve a gritar que la educación lo es todo.
Bien, críticas a parte, nos hemos centrado en el anuncio de la F.A.D de 2002 que delegó la responsabilidad de la drogoadicción a la educación con un anuncio polémico que apenas duro en antena 1 mes (a causa de muchos padres de bebés, sensibilizados). Con nuestra contrapublicidad queremos corroborar que la educación NO lo es todo y que cuando la persona crece aparecen una serie de factores que pueden influïr en ella más que a veces la propia educación. Factores como el grupo de pares, la necesidad de seducir a alguien, sentirse bien con uno mismo, adelgazar, seguir el ritmo de un nuevo grupo de amistades que le han amparado allí donde sus antiguos amigos le dejaron tirado… Mil situacions cada una única e inimitable como la persona que las vive que hace que HECHO, SENTIMIENTOS y CONEXIONES CEREBRALES puedan jugarte una mala pasada.
En nuestra contrapublicidad mostramos cómos tres niñas de la guardería del anuncio de la F.A.D., ya adolescentes, a pesar de la escuela y los padres, se drogan. Cuando las chicas están haciendose unas rayas, hablan sobre el grupo en el que las clasificaron cuando estaban en la guardería y vemos que realmente sólo acertaron con una: la del grupo de los cocainómanos, ya que las otras dos las nombraron en los grupos de pastilleros y alcohólicos, de manera que la escuela se equivocó con estas niñas. Asimismo, cuando la profesora del instituto las sorprende, una afirma haber sido educada en las drogas por los padres y la escuela, sin embargo otra de ellas dice que no: ¿cómo es que una persona con educación y otra sin, han conseguido llegar de la misma manera y a la vez a las drogas? LA EDUCACIÓN NO LO ES TODO PORQUE ELLAS HAN ELEGIDO.
La mayoría de jóvenes se drogan hoy en día y, estoy segura que ninguno de sus padres ni profesores les instó a hacerlo. ¿Qué ha pasado pues?
PROYECTO LEMUR (Wikispaces)
http://subequetellevo.wikispaces.com/
Cuando en clase nos contaron que teníamos que realizar un proyecto educativo en una wiki esto me produjo cierta alegría, ya que consulto la Wikipedia a diario y siempre tuve ganas de saber si hacer una wiki era realmente tan fácil como contaban. Además, se trataba de hacer un proyecto, y cuando un profesor nos hace hacer un proyecto, los alumnos vuelcan en él algo mágico y único: su peculiar e inimitable manera de imaginar una acción educativa por la mejoría de un colectivo.
Las tres miembros del grupo hemos centrado los trabajos y optativas de nuestra carrera en Drogas, Justicia y Prostitución. Además, dos de nosotras realizamos las prácticas en recursos reinsertores para drogodependientes, así que el tema estuvo claro desde el principio.
Realizar el proyecto y la wiki en si fue totalmente fácil: ya que por disponibilidad horaria nula, prácticas, viajes y distancia no pudimos quedar más que una vez, hicimos toda la tarea en un único fin de semana (entero). Manejar la wiki fue fácil e inluso divertido; en ningún momento se nos presentó ningún contratiempo, a pesar de que habría estado muy bien la creación interna de foros.
El Proyecto Lemur nace con la intención de orientar a los jóvenes (de entre 14 y 30 años) hacia un consumo responsable de las drogas, sin embargo, no queremos que se nos malentienda, ya que detrás de esto hay muchas intenciones más. La idea nació del hecho de que todos sabemos que si a un adolescente le decimos que tiene un problema con las drogas, éste no nos va a querer escuchar: este es el motivo por el que en la wiki podemos observar un lenguaje muy coloquial y ‘de la calle’.
También sabemos que hay mucha gente que quiere experimentar con drogas y, por vergüenza o por presión, no pregunta a sus compañeros nada y acaba metiéndose lo que se meten los demás sin a veces tener la información suficiente; éste es el motivo por el que añadimos una amplia información con el respaldo de Energy Control para los que tengan dudas. Si alguien quiere tomar, la ignorancia no es para nada el mejor aliado.
Los foros no son más que una TERAPIA virtual, o al menos esa es su esencia: se atrae a los jóvenes con argot callejero y éstos se sienten motivados a contar, con toda libertad, sus experiencias y dudas en la red… Sin embargo, tenemos una educadora en cada foro que se encarga de dar información, RECONDUCIR diálogos y situaciones incorrectas, peligrosas o que se salgan de tiesto; esto significa que cuando alguien habla de las drogas como algo tremendamente bueno, ella estará ahí para supervisar ese comentario para explicar lo malas que pueden llegar a ser. La educadora dará consejos, reconducirá situaciones, negará falsos mitos, supervisará los casos de posibles o casi totales enganches… La educadora no es una amiga más con la que comentar el fin de semana, sino un muro directo contra la, a veces divertida, y, otras, cruda realidad.
De esta manera, explicamos que nuestra wiki no es ni pro-drogas ni prohibicionista, sino que tratamos a las drogas, no como malas ni como buenas, sino como simples sustancias que existen en nuestra sociedad como la comida o los productos que compramos en los centros comerciales, y que, al igual que pasa con estos últimos, todo lo que nos ocurra con ellos, depende del uso que les demos: uso, abuso o dependencia.
Para los curiosos que quieran saber por qué elegimos ‘lemur’ para dar nombre a nuestro proyecto, aquí tenemos el video que lo muestra (usad la imaginación…):
Comentari sobre «La educación para la comunicación para educador@s sociales»
Quan vaig començar a llegir l’esmentat text, vaig imaginar-me que tractaria un tema que més aviat no era del meu interés, però, nogensmenys, he trobat una rica font d’informació amb uns continguts que realment ens calen i que ens resulten útils i de gran rellevància com a educadores i com a persones. Aportacions com les de Hall, Fiske, Morley o Kaplún, noms que desconeixia, són altament analítiques; altres com les de Vygotski i Freire, que hem estudiat i ja coneixia, han estat molt interessant de llegir. Així com la gran aportació de conceptes com ‘el subjecte social’ o ‘els models conscients d’educació en els medis’ em són de gran ajuda.
M’agrada el que esmenta Kaplún en les següents línies: “En todas las experiencias de educación popular, esta práctica de la expresión se ha revelado siempre como un motor del crecimiento y la transformación de los educandos. El participante que, rompiendo esa dilatada cultura del silencio que le ha sido impuesta, pasa a…construir su propio mensaje…en ese acto de producción expresiva se encuentra consigo mismo, adquiere su autoestima y da un salto cualitativo en su
proceso de formación.”. Això em dóna a pensar que un dels problemes de la malinterpretació de la informació o el poc criteri que s’està expandint dins la societat de la informació rau, segons aquest paràgraf, en la poca autoestima dels receptors i en què aquests no es troben amb ells mateixos per realitzar aquest anomenat salt qualitatiu.
Morley, amb el seu estudi de Nationwide, resulta molt interessant, ja que em va fer pensar que potser caldria analitzar, en l’actualitat, les audiències d’alguns programes televisius, que més que aportar, realment estan contribuïnt a la deseducació d’una societat en un moment de gran canvi.
El problema de la nostra societat és que hem eliminat els subjectes crítics. És molt important la informació que un nen rep des dels mitjans de comunicació, però, si miren aquests… quina és la informació que rep? Estarem d’acord que més aviat és deconstructivista amb una ideologia basada en el no control d’emocions com la paciència, l’humilitat, a més de violència massiva i el sexe com un instrument quan ni tan sols el comprenen.
Masterman apel·la a l’autonomia crítica dels estudiants, però aquests estem passant per universitats que no resulten ser un bon exemple en molts casos. Si les institucions formadores no són crítiques, com podem concebre joves crítics? Bé, Fuenzalida i Hermosilla donen en el clau amb el que anomenen ‘crisi d’identitat’.
L’audiència actual, o almenys la major part, no és ni crítica, ni activa, ni reflexiva, ni conscient, ni social, ni creativa, i, ni molt menys alfabetitzada.
Noam Chomsky deia que “para la retórica de los Estados Unidos, la palabra “democracia” se refiere a un sistema de gobierno en el cual la élite de la comunidad empresarial controla el Estado en virtud de su dominio de la sociedad privada, mientras la población observa en silencio. Vista de este modo, la democracia es un sistema
en el que las decisiones son tomadas por una élite y ratificadas por el pueblo… Consecuentemente, la participación popular en el desarrollo de las políticas públicas es vista como una seria amenaza.” Si el problema està en que els governs són antipedagògics i no creen bones lleis educatives, quina és l’esperança?
No sabem depurar el soroll en les nostres converses perquè no sabem ser humils i pensar en l’altre; també hem oblidat bastant idees com l’autoaprenentatge i els rituals de maduració alhora que hem deixat de banda el concepte de ‘procés’.
Crec que el text que em llegit és un text que analitza el passat de l’educació i la comunicació, però el que cal ara és idear les idees del futur, la solució per aquesta desculturalització que estem vivint en aquest moment històric, ja que característiques com la reflexió han desaparegut. És moment de deixar de banda les anàlisis i començar a pensar què cal fer perquè la bona educació torni a les nostres cases.
Tecnologías artefactuales, simbólicas, organizativas & biotecnologías.
Tras la penúltima clase de Noves Tecnologies Aplicades a l’Educació Social pude darme cuenta de que el concepto ‘tecnología’ es mucho más amplio de lo que pensaba y de que la mayoría de personas tiene una visión bastante reduccionista del término.
Como hablamos de tecnología, siempre encontramos el punto positivo y el punto negativo en cada uno de los usos que le damos. En las biotecnologías, por ejemplo, encontramos grandes avances que dan lugar a oportunidades únicas para muchas personas: la fecundación in vitro permite a muchas parejas con un miembro en silla de ruedas tener hijos, gracias al aborto una chica es libre de interrumpir un embarazo no deseado que podría destruir el futuro de varias vidas, las operaciones quirúrgicas han mejorado la calidad de vida (en incluso la vida!) de millones de personas, al igual que los fármacos… et cetera. Sin embargo, encontramos fatales graves ‘avances’ que más bien parecen atrasos humanos y atentados contra la propia humanidad: la clonación, que plastifica la vida humana y la degrada al simple hecho de crear alguien ya creado (que por tanto ya no es único e irrepetible, con lo cual se pierde la esencia del ser) por el simple hecho de satisfacer el ego narcisista interior.
Las tecnologías artefactuales son aquellas que concuerdan con el pensamiento que la mayoría de nosotros. Han convertido la vida en algo fácil y llevadero, pero nos han precipitado al extremo en demasiado poco tiempo y esto ha hecho que esta vida tan fácil sea en ocasiones un show sensacionalista en el que sólo importa cuántos amigos tienes en común con otro colega al que realmente no conoces. En el texto que nos dio el profesor se lee «los campesinos que destruyeron los molinos experimentales de Leibniz han pasado a la historia como obtusos y supersticiosos que no aceptaban y temían las mejoras tecnológicas»: esto me recuerda un poco a lo que está pasanado ahora con las personas que no tienen Facebook o teléfono móbil, sin embargo, me pregunto por qué tienen que ser señalados como ‘supersticiosos’ y demás etiquetas… simplemente se niegan a seguir la corriente de un ganado un tanto loco. ¿Es locura toda esta atmosfera tecnológica que separa y divide masas o es locura negarse a ella?
Las tecnologías simbólicas han puesto orden en nuestra vida, como lo han hecho las señales de tráfico. Pero me estremezco al pensar en las banderas y todo el mal, conflictos, dolor, guerras y muertes que se han cobrado desde el principio. Simplemente enfermizo. No es sano otorgar tanto significado a algo… no hasta el punto de matar/morir por ello. Al fin y al cabo las banderas son colores, y, los colores no son más que X estímulos interpretados por el ojo humano. Lo mismo me ocurre con las tecnologías organizativas, que lejos de organizar, se han convertido en una forma de terrorismo contra la población, contra la humanidad, que nos han domesticado e inculcado una serie de valores hasta embotellarnos la mente. El gobierno, la universidad, la policía… intentan que pasemos por un hilo que como seres humanos ‘libres’ no deberíamos ni discernir.
No hace falta sacar ninguna conclusión, pues el sistema está tan ‘desarrollado’ que parece ahora mismo imparable. ¿Cuándo el ser humano perdió su propio control? Yo tengo una ligera idea… Existe una ligera y delgada linea entre el uso y el abuso, y, de repente, nos levantamos un día y nos damos cuenta de que tenemos 572 contactos en el Messenger pero algo en nuestro ser se siente coartado.
Reflexió sobre les TIC en la societat & educació
Quan parlem de les noves tecnologies (que, tot i que ja no semblin tan noves perquè les generacions joves hi estem més que acostumbrades, continuen sent molt noves) no podem evitar un col·lapse cerebral amb tota una sèrie de coneixements i imatges que molt bé coneixem. Les TIC han creat un impass en el temps de vàries generacions: en un mateix temps tenim persones que no tenen ni idea de com fer-les servir, mentre tenim les generacions més joves, que han nascut en el sí de l’Era de la Tecnologia i que no podrien arribar a entendre la seva vida sense ella. Com hi ha hagut tan abrupte en tan poc temps?
Si les noves tecnologies són bones o no, és quelcom que es queda en l’opinió dels qui volen parlar d’elles. Des del meu punt de vista, com passa amb moltes altres persones, els nous avanços ho han estat per la tecnologia, però no per la humanitat. Alhora que la societat ha avançat estrepitosament cap a la complexitat dels xips, les persones hem donat un pas enrere. El món s’ha globalitzat i està intercomunicat però les persones ja no es comuniquen. Moltes persones s’emmarevellen en pensar que es pot parlar a temps real amb una persona del Japó des de Malgrat de Mar, però, què hi ha de les relacions més properes amb la gent del propi poble/ciutat/barri? Els mòbils, d’altra banda, han donat molts de ‘luxes’, però han propiciat l’individualisme i han donat lloc a la descohesió de la comunitat, de la societat unida o d’idees com la lluita o la revolució: la gent ja no es tira al carrer a protestar perquè ja no existeix el ‘tots a la una’ sino el ‘tots contra tots’, i això s’ha incrementat a causa de molts instruments tecnològics.
Continuament ens intenten vendre els ordinadors, Internet i l’ADSL com a instruments indispensables per l’educació, però… ¿per què? Se sap per experiència que poc ho fan servir per fer treballs, i a més, tothom ha crescut sense informàtica i vam poder realitzar tots els nostres treballs i ens vam graduar sense cap dèficit; quina classe de mentida és intentar vendre Internet com la gran possibilitat d’obtenir bones notes? Quina classe de pares s’ho creuen?
Tot això ha esdevingut poc o gens educatiu, alhora que ha creat molts dèficits per part de les noves generacions, ja que queden per parlar pel Messenger enlloc de sortir al carrer a relacionar-se com sempre s’ha fet. La por que els governs han difós en moltes societats del primer món ha fet que la majoria de pares hagin optat per comprar l’ordinador al nen i no deixar-lo sortir per si li passa alguna cosa («perquè hi ha tant de dolent a la vida…»), cosa que ha desenvocat en la incultura, a l’obsessió pels videojocs i a l’ús precoç de material pornogràfic.
Les TIC són objectes que depenen del seu ús, però es difícil fer un bon ús quan la publicitat està constantment bombardejant-nos amb determinats usos que resulten ser críticament discutibles.
Les meves fotografies.
Si algú per alguna remota casualitat (o potser causalitat) està interessat/ada en veure les fotografies que faig en el meu temps lliure, ja que sóc una bona aficionada, pot anar a: http://www.flickr.com/photos/handsome_grettel
Blog per Noves Tecnologies (Educació Social)
Doncs aquí hi som! Comencem curs nou i assignatura nova! Molts de nosaltres som bastant escèptics quan a les noves tecnologies però, bé, aquí tenim el blog…
Las Crónicas de Myrtha 